北京有许多国宝级的工艺美术，其中有一个就是雕漆，雕漆在明清达到高峰，在故宫里有很多皇家保存的雕漆的精品。说它是精品，是因为技艺精湛和工艺流程决定了这样的产品，几乎每一件都可以传世。我简单介绍，传统的工艺就是用一个胎，用自然的漆自然风干，再刷一层，刷漆至少80—100层，这个过程就需要8个月或者半年时间，然后再进行手工雕刻，所以每一件产品价值连城。我们中国人每个人都想尽快的来完成资本的积累或者致富，所以在30几年前，北京市政府曾经给当时的北京雕漆厂，现在这个厂已经不存在了，给北京雕漆厂有一个表彰就是科技进步奖。原因是他们用现代化、工业化的生产方式改造了古老的手工技艺，不再用自然的大漆，用聚氯乙烯，不再一层一层刷漆等待它干燥，也不再一刀一刀雕刻，而是做一个模具，像生产塑料鞋底一样做一个模具把红色的聚氯乙烯灌进去，一秒钟生产一个。中华大地上960万平方公里，每个旅游景点小摊上都摆着伪造的雕刻品，这就是北京雕漆现代化之后的下场。北京人讲话叫“臭了街了”，没有人再要。我向大家报告，包括我们重大的国家的场合，一些重大的国际比赛的场合，包括我们国家的最高学府赠送外宾的所谓雕漆的瓶子和盘子都是用这种办法做出来的。这样的现代化的结果，使我们不但是非物质文化遗产受到损害，不但是我们的传统文化被中断，而且把我们老祖宗几百年来积累下来的他们的天才，他们的智慧，他们本来留给我们子孙万代的遗产糟蹋了。
“重生”二字不仅仅指的，我们一般想到文化的重生，第一个概念就是我们传统文化古老了，要死了，在现代化语境里让它重生。但是还有一个重生，所谓“现代化和发展”从这样的死亡陷井里重生。北京像文田刚工作室重新从古老，传统的方式制作雕漆的精品，一个雕漆的屏风能卖到上千万，这是一种重生，本来它已经死了，这个死不是因为古老而死，而是因为我们不负责任或者不理性或者在贪婪的欲望下的发展促成的早死，而今天我们的重生就是在非物质文化遗产保护的理念下的重生。
“发展”的确是民族文化前进的动力，但是怎么发展？向哪个方向发展？用什么样办法发展？甚至由谁来发展？都值得研究。几年前曾经有一个戏剧学院讲演的有一个公案，一个年轻学生反驳，他说梅兰芳都改革发展，为什么梅兰芳可以发展，我不可以发展。我就蛮不讲理的说梅兰芳就可以发展，你不可以发展，梅兰芳能演四百出大戏，你在戏剧学院就会演四出折子戏，你还不知道传统戏剧好在哪儿呢？你往那儿发展？讲到中国戏剧的现状我有一种悲愤之切，当年梅兰芳西游到美国、俄罗斯、欧洲，像波来希特、斯坦尼看了梅兰芳的演出大为震惊。在西方美学或者戏剧美学里面，要演骑马会有一匹真马，中国戏剧里用一个马鞭，围绕马鞭所做的一系列的动作，在马上战斗等所有的东西都表现了。